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四书剩言 卷四
谓桀自比于日故民有是言然不知出何
书惟尚书大传桀曰吾之有民如天之有日日亡吾乃
亡耳然世亦罕知者
子谓
南容
朱注谓南容即南宫绦南宫适南宫敬叔此
大谬者按容与南宫绦似一人家语以三复白圭为南
宫绦之行而檀弓以绦妻 ……
(第 45b 页)
世无十岁能适周者此皆当阙疑之事
邦有道不废二句便非敬叔无论敬叔是大夫即不然
亦当以国倅作大夫之贰此见有成法非废不废可虚
揣也若刑戮则几见鲁之公族在二百四十年间有以
不谨言致不免者而虑及此
朱注
南容
居南宫亦非是敬叔居南宫若容则祗是旧
姓如南宫毛南宫长万类无南宫可居也至注敬叔为
(第 47a 页)
四书大全 卷五
氏曰择婿之意全在可妻也上下面却言长虽曾在缧绁自是为人所诬
累非长实有罪则缧绁不足污其行)
子谓
南容
邦有道不废邦无道免于刑戮以其兄之子
妻之
南容孔子弟子居南宫名绦
(音滔)
又名适字子容谥
(神至
(第 2a 页)
四书大全 卷十一
○南容三复白圭孔子以其兄之子妻之
(三妻并去声)
诗大雅抑之篇曰白圭之玷
(丁忝丁念二反)
尚可磨也斯言
之玷不可为也
南容
一日三复此言事见
(形甸反)
家语
盖深有意于谨言也
(家语弟子行篇云独居思仁公言仁义其于诗也则一日三复
(第 6a 页)
四书释地 又续卷下
下不然
于齐则仕矣髡将讥其援之无效与或力不能援讵肯
作是语千载而下殆可以情测哉
孟懿子之兄
集注
南容
谥敬叔孟懿子之兄也此不过以昭七年孟
(第 5a 页)
四书劄记 卷二
自食言
礼云若赐之食而君客之则命之祭然君不命
之祭己自不敢祭但比于膳夫之尝食则尤夫子之自
致其敬也
南容
三复白圭言行为一身之枢机谨言则能慎行而
为脩身之君子
夫人不言言必有中于不妄发见其德行所谓有德者
必
(第 13a 页)
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